开云app 台北故宫：天下三大行书，它独占其二，还都是真迹

台北故宫：天下三大行书，它独占其二，还都是真迹 在我国传统文化中，常常有一种习惯，就是根据历史地位和成就来给事物排个名。例如在书法界，天下十大行书便是流传已久的说法，而其中最为耀眼的便是天下三大行书。在这三大行书中，第一名无疑是王羲之的《兰亭序》，这篇作品被誉为行书之冠。但遗憾的是，这篇举世闻名的作品的真迹早已下落不明，现存于北京故宫的也不过是模仿原作的摹本。然而，台北故宫的藏品就不一般了，居然拥有了天下三大行书中的两件真迹！这两件珍贵的作品分别是颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《寒食帖》，而它们都是真迹。今天，我们不妨一探这两件书法珍品的独特魅力。

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提到天下第一行书，大家一定会想到王羲之的《兰亭序》。这篇作品成书于魏晋南北朝时期，由大书法家王羲之所书写。对于喜欢书法的朋友来说，这个名字几乎无人不知。然而，王羲之的《兰亭序》因年代久远，早已遗失其真迹。尽管如今关于《兰亭序》的摹本有数十种版本，但最具代表性的还是冯承素的神龙本，这一版本目前珍藏在北京故宫，并被视为镇馆之宝。 而台北故宫，显然在这一领域颇为不凡。它独占天下三大行书中的两件，而且都是原本真迹。颜真卿的《祭侄文稿》便是其中之一。此作品是颜真卿在得知侄子殉职后，悲愤交加之下所写。那时，侄子因忠诚效命朝廷，最终英勇牺牲，而颜真卿则以笔书情，写下这篇行书作品。每一字每一句，流露出这位书法大家对亲人深沉的爱与无尽的哀痛。至于《祭侄文稿》的艺术成就，我在此不再赘述，因为它在艺术界早已备受推崇。但有一点不可忽视的是，开云官方app下载这篇作品不仅在书法艺术上独树一帜，还是极其珍贵的历史遗物。

按照我国传统的书画收藏习惯，宋元之前的书法作品，由于历经战乱，保存难度极大，往往难以流传至今。颜真卿的《祭侄文稿》至今已有1200多年的历史，薄薄的纸张，经历了岁月的侵蚀，保存其真迹的难度可想而知。正因如此，像《祭侄文稿》这样珍贵的书法作品，通常是不允许出国展览的。北京故宫所珍藏的西晋《平复帖》、黄庭坚的《诸上座卷》以及米芾的《苕溪诗》等，同样因为其稀世珍贵，也被严格禁止出境。而颜真卿的《祭侄文稿》则曾远赴日本展览，尽管当时的保护措施相对简陋，但它依然引起了广泛关注。这不仅仅是因为它的真迹稀缺，更因为它作为国家的文化瑰宝，承载着千年的历史与情感，令人肃然起敬。 再来看苏轼的《寒食帖》。作为唐宋八大家之一，苏轼的诗词歌赋世人皆知，但他在书法上的造诣同样令人叹为观止。《寒食帖》是苏轼的代表作之一，具有无与伦比的历史地位和艺术价值。由于苏轼的书法作品流传至今的极少，所以《寒食帖》更显得弥足珍贵。它因其在书法史上的独特地位，被誉为天下第三行书，更是书法爱好者梦寐以求的珍品。

台北故宫的藏品实力可见一斑，作为书法爱好者，能够一睹天下三大行书中的两件真迹，确实是一种无上的荣幸。与北京故宫相比，台北故宫在这一领域略显强势，令人不禁感叹其深厚的文化积淀。其实，两岸的故宫本应是一家，前身都源自明清的紫禁城，文化的根基相同，所藏的这些文化瑰宝，都是中华传统文化的杰出代表，值得我们每一个国人感到骄傲与自豪。

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