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发布日期:2026-01-23 01:48    点击次数:121

开云官方app 天可汗还是不孝子?玄武门之变后,李世民是怎么对待李渊的?

关于李渊在退位后的晚年生活,史书里几乎没有详细记载。我们在《新唐书》里能找到的,仅仅是寥寥几句话: 贞观三年,太上皇徙居大安宫。九年五月,崩于垂拱前殿,年七十一。谥曰大武,庙号高祖。——《新唐书·高祖本纪》

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贞观四年七月甲戌,太上皇不豫,废朝。辛卯,疾愈,赐都督刺史文武官及民年八十以上、教子表门闾者有差; 贞观五年正月癸酉,猎于昆明池,献获于大安宫; 贞观八年十二月丁卯,从太上皇阅武于城西。——《新唐书·太宗本纪》 从这些简短的记录来看,李世民对父亲似乎还算孝顺。父亲身体不好时,他亲自暂时停朝,前去侍奉;他外出打猎时,也会想着把一些猎物带回去,给父亲看看;他组织阅兵时,甚至带着父亲一同前去观看。作为一个皇帝,他能如此对待自己的父亲,已经算得上是仁至义尽了。 然而,开云(中国)官方app下载从一个细微的举动中,我们却能窥见李世民的内心想法——那就是将太上皇送到大安宫。大安宫,这个名字背后有着深刻的含义。它其实就是原来的天策将军府,也就是李世民曾经的秦王府。李世民在三年后搬入皇宫时,便将自己的父亲从宫里请到了他曾经的家中。可以想象,这样的举动,对于一位父亲来说,无论如何都多少带有些许疏远的意味。 更为耐人寻味的是,在李渊成为太上皇的这九年里,李世民数次前往长安城郊避暑,但每一次他都没有将自己的父亲带上。李世民在终南山上逍遥度夏,享受清凉,而李渊只能在长安那炙热的夏季中独自煎熬。这一细节,未免让人对李世民的孝心产生些许质疑。 在中国古代,有一句童谣曾经这样唱道:举孝廉,父别居。作为一国之君,李世民本应是所有人孝顺父母的楷模。然而,他如此对待自己的父亲,难免让人产生一些议论和闲话。毕竟,这样的父子关系,在许多人看来,似乎缺少了应有的尊敬与亲近。

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